德要配位，企業(yè)的管理人員，應該具備優(yōu)秀的個人素質，寬闊的胸懷，努力為員工謀取福利，不講私情，不謀私利，不落罵名，倡導崇高的道德和事業(yè)追求。吾等高山仰止，見賢思齊，想到了古人追求的“三不朽”。
“三不朽”， 指立德、立功、立言?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄傲⒌隆敝傅赖虏偈兀傲⒐Α敝甘鹿I(yè)績，而“立言”指的是把真知灼見形諸語言文字，著書立說，傳于后世。
在轉瞬即逝的時間洪流中，人總想抓住些永恒的東西。無論“立德”、“立功”或者“立言”，都旨在追求某種“不朽之名”。而對不朽之名的追求，正是古圣先賢超越個體生命而追求永生不朽、超越物質欲求而追求精神滿足的獨特形式。
對不朽之名的追求，可以激勵個體生命釋放出無比巨大的能量，拼搏奮進，建功立業(yè)；而置個人名譽于不顧的人，則難免流于酒囊飯袋、行尸走肉，甚至淪為腐敗墮落，以至身敗名裂。
對不朽之名的追求是要付出非凡代價的，被歷史大書特書的曠世偉人都是經過艱苦卓絕的努力和做出巨大的個人犧牲，并放棄凡俗的某些物欲與私利，而后才功成名就的。例如，被后世稱為“至圣先師”的孔子“知其不可而為之”，周游列國，講學傳教，結果畏于匡、困于蔡、厄于陳。
立德。人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛度。山至其高，云雨興焉；水至其深，蛟龍生焉。有陰德者，必有陽報；有隱行者，必有昭名。時光流逝一去不復返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友、正直做人、幫助別人、遷善改過、竭惡揚善、懲忿窒欲、慎獨修省。人生的意義，就是讓別人過得更美好。崇高的道德境界，應該是我們最高的人生追求。
立功。“食君之祿、忠君之事、分君之憂”，“在其位、謀其職、負其責、盡其事”。企業(yè)給了我們報酬，我們必須忠于這個企業(yè)，在工作中愛崗敬業(yè)、敢于任事、敢擔責任、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、清正廉潔，不也是“立功”嗎？對工作有一種全心投入的興趣，這種精神可成為事業(yè)至上的精神。有的人把工作看成個人生活的負擔，牢騷滿腹，叫苦喊累；有的人把工作看成養(yǎng)家糊口的手段，機械麻木，敷衍應付；有的人把工作看成藝術創(chuàng)作的過程，全心投入，熱情追求。相同的忙碌奔波，一樣的耕耘操勞，生活境界和幸福指數卻有天壤之別，根本原因就在于工作理念懸殊，生活態(tài)度迥異。
立言。我們通過合理化建議等渠道，為企業(yè)建言獻策，提出有真知灼見的言論和建議，有益于企業(yè)的發(fā)展，即可以看做“立言”。如果一個人能說出有品位的話，能說出驚人之語，或者能夠留下有內涵、有質量、有影響的文章和著作，或把思想、經驗、方略用文字記載其要，傳之于世，供人借鑒，給人以啟迪和鞭策，就是做到了“立言”。
考驗一個人的，不是順境，而是陷入逆境的反彈力。黑暗只有一夜，擋不住黎明的萬丈光芒?！叭恍唷钡哪繕穗m然至高至大，但是凝結著人生追求的恒久價值。遠大的目標，可以激勵我們，可以培養(yǎng)我們的氣魄，可以讓我們經受住挫折和逆境，讓我們振奮精神，努力前行，有所作為。
